La premier, Giorgia Meloni, brindó su discurso en la 78 Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), donde condenó fuertemente la guerra en Ucrania, la invasión rusa, y remarcó que este conflicto afecta especialmente a los países del sur global.
Además, reiteró su llamado a luchar contra los traficantes de seres humanos y recordó que África "no es un continente pobre", sino uno lleno de recursos que a lo largo de la historia ha sido vilmente explotado por Occidente.
El discurso completo de Meloni en la ONU
Señor Presidente, señor secretario general, colegas delegados, señoras y señores.
Es un honor, para mí, representar a Italia ante la Asamblea General de las Naciones Unidas. Un honor que, sin embargo, no es tan ligero como el privilegio, pero tan pesado como pesado es la responsabilidad.
Porque vivimos una época compleja, hecha de emergencias y mutaciones continuas, y no podemos permitirnos el lujo de las frases de circunstancia, de los principios decantados pero no implementados, de las elecciones fáciles en lugar de las correctas.
Debemos volver al sentido profundo de lo que dio vida a este lugar, la Comunidad de Naciones y Pueblos que se reconocen en la Carta de las Naciones Unidas de 1945, nacida para encontrar soluciones compartidas que pudieran garantizar la paz y la estabilidad.
En el fondo hay dos elementos que han dado sentido a este lugar. Por un lado, las naciones, que existen porque responden a la necesidad natural de los hombres de sentirse parte de una comunidad de destino, de pertenecer a un determinado pueblo y de poder compartir con otras personas la misma memoria histórica, las mismas leyes, los mismos usos y costumbres. En una palabra, la identidad.
Y por otro lado la aspiración de esas naciones, diferentes entre sí, de encontrar un lugar donde resolver las disputas internacionales con un instrumento más difícil de usar pero decididamente más eficaz en los resultados de la fuerza, es decir, el instrumento de la razón.
Si estos dos elementos, la nación y la razón, siguen siendo el fundamento de lo que nos mueve, entonces debemos rechazar el relato interesado y utópico de quienes dicen que un mundo sin naciones, sin fronteras y sin identidad, también sería un mundo sin conflictos, y con la misma determinación debemos impedir el retorno de la fuerza como instrumento de resolución de disputas internacionales.
La guerra de invasión rusa de Ucrania nos cuenta exactamente eso. Que frente a quienes quisieran llevarnos de vuelta a la época de las guerras de dominación y de estilo neoimperialista de las que pensábamos habernos liberado en el siglo pasado, la razón todavía puede prevalecer, y que el amor de la patria, el valor de la nación, aún puede ser defendido más allá de lo inimaginable.
Depende de nosotros, de cada uno de nosotros, decidir en qué parte de la historia estar, en conciencia. Pero no debemos burlarnos de nosotros mismos, porque eso es lo que está en juego. La elección entre la nación y el caos, y entre la razón y la prevaricación.
Italia ha elegido claramente de qué lado estar. Lo hizo por sentido de la justicia. Lo hizo porque es consciente de lo difícil que sería gobernar un mundo en el que se impuso quien bombardea la infraestructura civil con la esperanza de doblar a un pueblo con el frío y la oscuridad, quien utiliza la energía como arma y chantajea a las naciones en desarrollo impidiendo exportar el trigo, la materia prima indispensable para alimentar a millones de personas.
Las consecuencias del conflicto en Ucrania abarrotan a todos como en un dominó, pero afectan sobre todo a las naciones del sur del mundo. Es una guerra movida no sólo contra Ucrania, sino contra las naciones más pobres.
La atención de Italia se dirige especialmente hacia África, donde naciones ya probadas ya experimentadas por los largos períodos de sequía y las consecuencias del cambio climático se enfrentan hoy ante una situación muy difícil también en términos de seguridad alimentaria, que las expone aún más a la inestabilidad, y las hace fáciles presas del terrorismo y el fundamentalismo.
Es una elección. Crear el caos y difundirlo. Y en ese caos, que produce decenas de millones de personas potencialmente en busca de mejores condiciones de vida, se infiltran redes criminales que se benefician de la desesperación para recoger miles de millones fáciles.
Son los traficantes de personas los que organizan el tráfico de inmigración ilegal masiva. Iluden que confiando en ellos los que quieren migrar encontrarán una vida mejor, cobran miles de dólares por viajes a Europa que venden con folletos como si fueran agencias de viajes normales, pero en esos folletos no escriben que esos viajes con demasiada frecuencia conducen a la muerte, a una tumba en el fondo del mar Mediterráneo. Porque no les importa si el barco es adecuado o no para afrontar ese viaje, lo importante para ellos es sólo el margen de beneficio.
Es a estas personas a las que un cierto enfoque hipócrita en materia de inmigración ha enriquecida desmesuradamente. Queremos luchar contra la mafia en todas sus formas, y también lucharemos contra esta. La cuestión es que luchar contra las organizaciones criminales debe ser un objetivo que nos une a todos, y que también invierte a las Naciones Unidas, que también invierte este lugar.
¿Por qué realmente una organización como esta, que afirma en su acto fundacional “la fe en la dignidad y el valor de la persona humana” puede volverse al otro lado ante esta destrucción?
¿Realmente podemos fingir no ver que hoy en día no existe una actividad criminal más rentable en el mundo que el tráfico de migrantes, cuando precisamente los informes de la ONU certifican cómo este negocio ha alcanzado por volúmenes de dinero el tráfico de drogas, y ha superado en gran medida el de armas?
¿Realmente esta Asamblea, que en otros tiempos tuvo un papel fundamental en erradicar definitivamente ese crimen universal que era la esclavitud, puede tolerar que vuelva hoy en otras formas, que se siga mercantilificando la vida humana, que haya mujeres llevadas a Europa a prostituirse para pagar enormes deudas contraídas con los traficantes, o hombres abandonados en manos del crimen organizado?
¿Realmente podemos decir que es solidaridad dar prioridad a no a quienes realmente más lo necesitan, sino a quienes tienen el dinero para pagar a estos traficantes, y permitir a los traficantes establecer quién tiene derecho a salvarse?
Creo que no, y estoy convencida de que es deber de esta organización rechazar toda hipocresía sobre este tema y declarar una guerra global y sin descuentos a los traficantes de seres humanos.
Pero para ello tenemos que trabajar juntos en todos los niveles, e Italia pretende estar en primera fila en este frente.
Con el Proceso de Roma, iniciado en julio con la Conferencia sobre Migración y Desarrollo, involucramos a las naciones mediterráneas y varias naciones africanas en un proceso que se recorre dos direcciones fundamentales: derrotar a los esclavistas del tercer milenio por un lado, y enfrentar las causas subyacentes a la migración por otro, con el objetivo de garantizar el primero de los derechos, que es el derecho a no tener que emigrar, a no ser obligado a abandonar su casa, su familia, a cortar sus raíces, pudiendo encontrar en su tierra las condiciones necesarias para construir su propia realización.
Aquí también hay que tener el valor de decir las cosas como son. África no es un continente pobre. Es, por el contrario, un continente rico en recursos estratégicos. Posee la mitad de las mineras del mundo, incluyendo abundantes tierras raras, y el 60% de las tierras cultivables, a menudo no utilizadas. África no es un continente pobre, pero ha sido a menudo, y es, un continente explotado. Con demasiada frecuencia, las intervenciones de las naciones extranjeras en el continente no han sido respetuosas con las realidades locales. A menudo el enfoque ha sido depredador, pero incluso paternalista.
Hay que revertir el rumbo. Italia quiere contribuir a crear un modelo de cooperación, capaz de colaborar con las naciones africanas para que puedan crecer y prosperar gracias a los recursos que poseen. Una cooperación de igual a igual, porque África no necesita caridad, sino ser puesta en condiciones de competir en igualdad de condiciones, de inversiones estratégicas que unen los destinos de las naciones con proyectos mutuamente beneficiosos.
Y así, ofrecer una alternativa seria al fenómeno de la migración masiva, una alternativa hecha de trabajo, formación, oportunidades en las naciones de origen, y vías de migración legal y acordada y, por tanto, también integrable.
Seremos los primeros en dar un buen ejemplo con el “Plan Mattei para África”, un plan de cooperación al desarrollo que lleva el nombre de Enrico Mattei, un gran italiano que sabía conciliar el interés nacional italiano con el derecho de los Estados socios a conocer una temporada de desarrollo y progreso.
El punto central es que debemos tener el coraje de volver a poner al hombre, con sus derechos, en el centro de nuestra acción. Un principio aparentemente obvio, que sin embargo ya no es obvio. Las naciones son invasedas, la riqueza se concentra cada vez más, la pobreza se extiende, la esclavitud vuelve a surgir, todo parece querer poner en peligro la sacralidad del ser humano.
Incluso lo que a una mirada superficial puede parecer una herramienta para mejorar el bienestar de la humanidad, a un análisis más cuidadoso revela sus riesgos.
Pensemos en la inteligencia artificial. Las aplicaciones de esta nueva tecnología representan sin duda una gran oportunidad en muchos campos, pero no podemos fingir no entender también los enormes riesgos que conlleva.
No estoy segura de que nos estemos dando cuenta lo suficiente de las implicaciones relacionadas con un desarrollo tecnológico que corre mucho más rápido que nuestra capacidad para gobernar sus efectos.
Estábamos acostumbrados a un progreso que tenía como objetivo optimizar las capacidades humanas, y hoy nos enfrentamos a un progreso que corre el riesgo de sustituir a las capacidades humanas. Y si en el pasado esta sustitución se centraba en el trabajo físico, para que los hombres pudieran centrarse en los trabajos de concepto y organización, hoy es el intelecto el que corre el riesgo de ser suplantado, con consecuencias que podrían ser devastadoras, especialmente en el mercado laboral. Cada vez más personas no serán necesarias, en un mundo cada vez más dominado por la desigualdad, la concentración de poder y riqueza en manos de unos pocos.
No es el mundo que queremos. Y por lo tanto creo que no podemos cometer el error de considerar este dominio como una especie de “zona franca” sin reglas. Se necesitan mecanismos de gobernanza global que sean capaces de garantizar que estas tecnologías respeten barreras éticas, que la evolución de la tecnología permanezca al servicio del hombre y no al revés. Es necesario dar aplicación práctica al concepto de “algorítmica”, es decir, dar una ética a los algoritmos.
Estos son algunos de los temas que Italia pondrá en el centro de su Presidencia del G7 en 2024. Pero son sobre todo cuestiones que invierten la responsabilidad de las Naciones Unidas.
Enormes retos, que no podemos afrontar si no tomamos nota también de nuestros límites, como Naciones y en el sistema multilateral. Por eso Italia apoya la necesidad de una reforma del Consejo de Seguridad que lo haga más representativo, transparente y eficaz. Que garantice una distribución geográfica de los escaños más equitativa y también fortalezca la representación regional.
Que salga de la estructura cristalizada al resultado de un conflicto que terminó hace ochenta años, en otro siglo, otro milenio, para dar a todos la oportunidad de demostrar su valor en el presente.
En estos y muchos otros temas se demostrará nuestra capacidad para gobernar nuestro tiempo. Nuestra capacidad de hacer lo que en este lugar, el 2 de octubre de 1979, un gran hombre, un santo y un estadista como Juan Pablo II, nos recordaba, y es que la actividad política, nacional e internacional, viene “del hombre”, se ejerce “a través del hombre” y es “para el hombre”.
Gracias a todos por su atención.
